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老師怎樣和學生說話 說話方式對小孩成長至關重要

作為一個教師,一個非常普遍的教育行為就是通過話語和學生進行溝通,表達自己的觀點,指點學生的行為,維持正常的教育教學秩序。 但這些習以為常的教育行為我們做得如何?我們會和孩子進行有效的對話嗎?海姆·G·吉諾特所著的《老師怎樣和學生說話》這本書告訴我們,語言既能使人文明,也能使人野蠻;既能使人受傷,也能使人得救。老師和學生之間的交流方式對孩子的成長有著至關重要的影響:

“我惶恐地意識到,我成了教室裡的一個決定性因素,我個人的方法可以創造出教室裡的情境,我個人的情緒也可以左右教室裡的氣氛。作為一位老師,我擁有巨大的力量來讓孩子們過得痛苦或者歡樂。我可以成為折磨孩子的工具,也可以成為鼓舞孩子的火花,我可以帶給他們羞辱或者開心,也可以帶給他們傷害或者拯救。在所有的情況下, 一次危機是驟然升級還是逐步化解,一個孩子是獲得進步還是日益墮落,我的態度都有著重要的影響。”

1.防止暴力

語言暴力,是平時的課堂教學中最常見到的景象。

罵人和訓話,是語言暴力最常見的表現。一些老師常常因為一點“小事”就不由分說地將學生訓斥一通,把和這件小事有關的、和這件小事無關的所有事件都聯繫在一起,傾盆大雨般的罵過來。最讓學生難堪的是,老師為了自己“爽”,常聯繫學生的人品進行一番諷刺和挖苦,讓學生感到無地自容。罵人是教師的一大忌諱,這只能讓學生也學會罵人,並引起學生的憎恨。嘲諷就像砒霜一樣,會毀掉孩子的自信心和自我形象,會促使孩子破罐子破摔。

侵犯隱私, 是語言暴力的一種體現。老師看到一位平時活潑好動的孩子安靜地坐在那裡沉思,就走過去問他怎麼了。孩子說沒什麼,教師還不甘休,說“你可以告訴我,我能理解你的心事,你究竟因為什麼而煩惱?”孩子說沒有為了什麼而煩惱,教師繼續說:“聽著,對我來說,你就是一本打開的書。我瞭解你的性格,也知道你的情緒。你一定有什麼心事,對嗎?”……老師可能是出於好意,但對孩子來說一點幫助也沒有。有品位的人從不刺探別人的隱私,保持禮貌就是要保持距離。喧囂、冗長而且多嘴多舌地提供所謂的幫助只會讓人覺得尷尬,只能導致抵制和怨恨。

質問,也是一種語言暴力。一個孩子向老師哭訴,說自己站在大廳裡,一個高年級的孩子走過來, 打了自己頭。老師聽了之後說:“他只是走過來然後就打了你,是這樣嗎?”孩子說是的。老師又問:“我不相信,你一定做了什麼了。”孩子說,我真的什麼也沒做。老師說:“我每天都會站在大廳裡,怎麼沒有人來打我?”孩子聽了之後更加大哭了起來。在這個過程中,老師本該做的事情是傾聽而不是指責,是同情而不是否認事實。教師總是站在自己的推理上去想問題,而不是理解孩子的感受和遭遇,是質問這種語言暴力產生的根源。

語言暴力的形式還有很多。

2.鼓勵孩子 要鼓勵孩子學習,最基本的做法是讓孩子們的學習有安全感,即使學習失敗了也不用害怕。學習的主要障礙是對失敗、批評和出乖露醜的恐懼。

要鼓勵孩子學習,教師首先就要在班級中營造減少恐懼的氛圍。一位老師在這方面很有心得。在開學之初,老師給每個同學發了一份信,信中寫道:“我有一個問題需要大家幫忙。我想鼓勵所有的同學都來積極回答問題。但是,我發現有的同學害怕這樣做,因為他們怕答錯了被其他同學取笑。我希望大家幫個忙,如果有人答錯了問題,其他人請不要對他取消逗樂。我不允許我們的班上有同學用語言或者手勢暗示別人‘你是傻瓜’,這樣會傷害別人的感情,從而阻礙了學習上的進步。請大家自告奮勇地站起來說‘我有不同的答案’,切忌攻擊別人。”這位老師是對他的學生說的,也是對所有的家長和其他教師說的。

要鼓勵孩子學習,教師和家長要給予孩子恰如其分的期望。比如,在面對升學壓力的情況下,每個孩子都會竭盡所能,爭取取得好的成績。這個時候如果老師和家長給孩子一些貌似仁慈的話語,說不定會打擊孩子奮鬥的信心。比如說“你只要盡力就可以了,不管結果如何,我們都會滿意的。”孩子在聽了這樣的話語之後,會認為家長和教師已經不再看好自己,認為自己“連起碼的要求都做不到”,說不定還會因此而自作聰明地認為,還是不要努力比較保險。

要鼓勵孩子學習,教師和家長要避免過於誇張的誘導。當孩子在某一學科學習上遇到困難的時候,如果你對他說:“試試看,很簡單的”,那他可能會做類似的推論:“即使我用盡全力去學,也只能證明我會做簡單的事情;如果我失敗了,就說明我連簡單的事情也做不好。”推論的結果是,只要去做就是有風險的,如果不做就不會丟臉。

鼓勵是一門藝術。用來鼓勵學生學習的方法很多,不管那種方法,有一點需要注意的是,不能採用羞辱的手段逼迫孩子就範。營造良好的師生關係,培育孩子的進取心和自信心,是孩子喜歡學習的關鍵。

3.學會傾聽

聰明的老師對自己的用語非常敏感。他知道,學生獲得多少知識有賴於老師教學的風格。因此,他能夠善解人意,在對話中傳達出對孩子的尊重和理解。他能夠敏銳地感覺到哪些交流方式不利於孩子的成長。

說和聽是同時進行的。對學生成長有益的話語,並不一定都能讓學生明白和理解。這需要學校和教師再聽這一環節上做文章。為了教導孩子學會傾聽,某學校規定了討論式的學習必須遵循的規則:每個人在發表自己的看法之前,必須先複述前面一位元同學的講話內容,直到對方滿意為止。這條規則並不像聽起來那樣簡單,它所揭示的正好是恰當交流的核心所在。經過一段時間的堅持之後,老師和學生都產生了奇妙的變化:他們都變得說得少,聽得多,而且從設身處地的領會中受益匪淺。

4.拒絕偽善 為人師表者既要做到使自己的教育卓有成效,又要防止自己的言行舉止表現偽善。沒有什麼比虛情假意更能使一個人身敗名裂的了。沒有人能夠裝得關懷體貼、尊重他人而最終不被察覺。只有做老師的技巧,卻沒有做人的真誠,遲早都會被人識破。在師生之間的交流中,除了表裡一致外,別無他法。

巴金曾說過這樣一段話:“對私塾老師我很少講真話。因為一,他們經常用板子打學生;二,他們只要聽他們愛聽的話。你要聽什麼,我們就講什麼。編造假話容易討老師喜歡,討好老師容易得到表揚。對不懂事的孩子來說,這樣混日子比較輕鬆愉快。我不斷地探索講假話的根源,根據個人的經驗,假話就是從板子下面出來的。”

巴金描述的私塾,現在已經不復存在,給學生打板子的事情也是嚴禁的。但在現實生活中,學生用虛假的話語欺騙學生的現象卻絲毫沒有改善。一個孩子因為起床晚了遲到,教師堅決不相信孩子的話語,非要他說出個子丑寅卯來,沒有辦法,孩子就開始編假話哄騙老師開心。經常可以見到這樣的老師,在對學生進行道德、行為規範等方面的教育時,說起話來一套一套,但事情出現在自己身上的時候,那就是另外一幅模樣。要求別人做到的事情,自己基本上都做不到,“為人師表”的話語成了極大的諷刺。

當教育不是發自內心的時候,當教育的語言不帶著教人為善的情感的時候,教師那偽善的眼神和牽強的微笑就會很快被學生所感受到。學生就會想法設法迎合教師的心思,以讓自己在學校能夠輕鬆愉快。為什麼在各個行業之中,對教師的職業道德規範要求如此之高,就是因為教師這個崗位的特殊性所決定的。

在這本書的最後,作者給出了這樣的結語——

開學第一天,一所私立學校的全體老師都收到了校長的一封信,信的內容如下:

親愛的老師們:

我是集中營裡的倖存者。我親眼目睹了一般人看不到的事情:

毒氣室由有學識的工程師建造;

孩子被受過教育的醫生毒死;

嬰兒被訓練有素的護士謀殺;

婦女和兒童被受過高中或者大學教育的畢業生射殺;

所以,我懷疑教育。

我的請求是:希望你們幫助學生做一個有人性的人。永遠不要用你們的辛勤勞動,去栽培孕育出學識淵博的怪獸,身懷絕技的瘋子,或者是受過教育的納粹。

閱讀、寫作、數學等學科,只有用來把我們的孩子教育得更有人性時,才顯得重要。

我們都會滿意的。”孩子在聽了這樣的話語之後,會認為家長和教師已經不再看好自己,認為自己“連起碼的要求都做不到”,說不定還會因此而自作聰明地認為,還是不要努力比較保險。

要鼓勵孩子學習,教師和家長要避免過於誇張的誘導。當孩子在某一學科學習上遇到困難的時候,如果你對他說:“試試看,很簡單的”,那他可能會做類似的推論:“即使我用盡全力去學,也只能證明我會做簡單的事情;如果我失敗了,就說明我連簡單的事情也做不好。”推論的結果是,只要去做就是有風險的,如果不做就不會丟臉。

鼓勵是一門藝術。用來鼓勵學生學習的方法很多,不管那種方法,有一點需要注意的是,不能採用羞辱的手段逼迫孩子就範。營造良好的師生關係,培育孩子的進取心和自信心,是孩子喜歡學習的關鍵。

3.學會傾聽

聰明的老師對自己的用語非常敏感。他知道,學生獲得多少知識有賴於老師教學的風格。因此,他能夠善解人意,在對話中傳達出對孩子的尊重和理解。他能夠敏銳地感覺到哪些交流方式不利於孩子的成長。

說和聽是同時進行的。對學生成長有益的話語,並不一定都能讓學生明白和理解。這需要學校和教師再聽這一環節上做文章。為了教導孩子學會傾聽,某學校規定了討論式的學習必須遵循的規則:每個人在發表自己的看法之前,必須先複述前面一位元同學的講話內容,直到對方滿意為止。這條規則並不像聽起來那樣簡單,它所揭示的正好是恰當交流的核心所在。經過一段時間的堅持之後,老師和學生都產生了奇妙的變化:他們都變得說得少,聽得多,而且從設身處地的領會中受益匪淺。

4.拒絕偽善 為人師表者既要做到使自己的教育卓有成效,又要防止自己的言行舉止表現偽善。沒有什麼比虛情假意更能使一個人身敗名裂的了。沒有人能夠裝得關懷體貼、尊重他人而最終不被察覺。只有做老師的技巧,卻沒有做人的真誠,遲早都會被人識破。在師生之間的交流中,除了表裡一致外,別無他法。

巴金曾說過這樣一段話:“對私塾老師我很少講真話。因為一,他們經常用板子打學生;二,他們只要聽他們愛聽的話。你要聽什麼,我們就講什麼。編造假話容易討老師喜歡,討好老師容易得到表揚。對不懂事的孩子來說,這樣混日子比較輕鬆愉快。我不斷地探索講假話的根源,根據個人的經驗,假話就是從板子下面出來的。”

巴金描述的私塾,現在已經不復存在,給學生打板子的事情也是嚴禁的。但在現實生活中,學生用虛假的話語欺騙學生的現象卻絲毫沒有改善。一個孩子因為起床晚了遲到,教師堅決不相信孩子的話語,非要他說出個子丑寅卯來,沒有辦法,孩子就開始編假話哄騙老師開心。經常可以見到這樣的老師,在對學生進行道德、行為規範等方面的教育時,說起話來一套一套,但事情出現在自己身上的時候,那就是另外一幅模樣。要求別人做到的事情,自己基本上都做不到,“為人師表”的話語成了極大的諷刺。

當教育不是發自內心的時候,當教育的語言不帶著教人為善的情感的時候,教師那偽善的眼神和牽強的微笑就會很快被學生所感受到。學生就會想法設法迎合教師的心思,以讓自己在學校能夠輕鬆愉快。為什麼在各個行業之中,對教師的職業道德規範要求如此之高,就是因為教師這個崗位的特殊性所決定的。

在這本書的最後,作者給出了這樣的結語——

開學第一天,一所私立學校的全體老師都收到了校長的一封信,信的內容如下:

親愛的老師們:

我是集中營裡的倖存者。我親眼目睹了一般人看不到的事情:

毒氣室由有學識的工程師建造;

孩子被受過教育的醫生毒死;

嬰兒被訓練有素的護士謀殺;

婦女和兒童被受過高中或者大學教育的畢業生射殺;

所以,我懷疑教育。

我的請求是:希望你們幫助學生做一個有人性的人。永遠不要用你們的辛勤勞動,去栽培孕育出學識淵博的怪獸,身懷絕技的瘋子,或者是受過教育的納粹。

閱讀、寫作、數學等學科,只有用來把我們的孩子教育得更有人性時,才顯得重要。

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